AI陪伴产品能否取代人类？人性与技术的边界探讨

随着AI技术的不断发展，AI陪伴产品日益普及，关于其是否能取代人类的讨论愈发激烈，本文探讨了人性与技术的边界，指出尽管AI技术取得了显著进步，但在情感、创造性和道德判断等方面，人类仍具有无法替代的优势，AI陪伴产品虽能为人类生活带来便利，但无法完全取代人的角色。

面对AI的挑战，人性的独特光芒究竟何在？亚洲图书奖得主、新锐科技史学者张笑宇带来了全新作品《AI文明史·前史》。书中探讨了AI对人类未来的冲击：智力劳动将被全面冲击，知识面临价值重估，权力从政治精英转向技术精英，一切知识生产方式都将被根本性地改变。尽管如此，张笑宇在AI的挑战中发现了新希望。

宇宙间的一切事物既有诞生便会有消亡，人类也不例外。即便将来有一天人类会毁灭，我们也可以欣慰地说，我们已经看到了新文明的样子。这不是末日预言，而是一场庄严的交接礼。如果文明注定要交接，我们能否在代码深处种下人类曾经仰望星空时的全部渴望？

中信出版集团联合建投书局邀请了华东师范大学紫江特聘教授刘擎、《AI文明史·前史》作者张笑宇以及作家维舟共同探讨智能革命重塑世界背景下，如何理解文明、定义人性、构想未来。

维舟提到，科幻电影中的未来曾充满希望，但如今描绘的未来却变得阴郁甚至可怕。人们对于AI的未来既感到恐惧又充满期待。张笑宇认为，无论是否接受，AI都会到来。他指出，技术的发展基于数学和物理原理，就像智能手机的出现改变了社交媒体、移动支付等领域一样，AI的到来也遵循着类似的数学关系。AI能够以极低的成本量产相当于99%人的智能，这将彻底改变我们的工作和生活方式。

维舟进一步探讨了人们对AI的态度分裂：一方面，AI作为赋能工具能实现许多愿望；另一方面，人们害怕AI失控成为主人。刘擎从哲学角度分析，这种恐惧源于人类的主体性和支配欲。他认为，AI可能以一种看似无害的方式影响人类，如互联网改变了人们的感官结构和认知方式。站在传统人文主义角度，新时代的价值体系尚未明确，技术变化太快，文化适应已无法跟上步伐。

维舟提到中国近代遭遇西方文明冲击的历史，指出即使看清大趋势也不代表能抓住机会。张笑宇认为，预测未来与宏大叙事的区别在于前者可以计算，后者则更多是凭感觉。他强调，多元社会中不同观点和集团的碰撞是必要的。通过让哲学家、工程师和创业者坐在一起交流，可以找到更好的解决方案。

关于AI对人的陪伴，维舟指出AI的耐心和不脆弱性可能会让人对人类产生厌烦。刘擎认为，人类的脆弱性是我们品格的来源，而AI的完美陪伴可能导致“爱无能”。张笑宇则认为，AI可以在情感上给人充能，让人更有能量去面对真实的关系。AI的情感陪伴不是完美的，但它可以帮助人们更好地成长。