庞家宝藏书画传承揭秘，两代人的收藏与财富之路

庞家捐出的宝藏书画历经两代人的财富积累与精心收藏，这些书画作品可能是通过庞家成员在艺术品市场购买、从其他收藏家手中交换或者通过继承祖辈遗留下来的财富所得，经过长时间的积累与鉴赏，这些书画成为庞家的宝贵财富，庞家决定将这份珍贵的文化遗产捐出，为社会共享，庞家宝藏书画源于两代人的财富积累和收藏之路，通过购买、交换或继承等方式收集而来，最终捐赠给社会。

因为包含明代仇英《江南春》在内的几幅画作去向不明，庞家与南京博物院之间的纠纷已经持续多年，如今愈演愈烈。庞家追根究底，南博则振振有词，真相藏于水面之下，留给公众无尽的想象空间。

当初庞家捐赠给南博的137件（套）书画，仅是庞元济毕生所藏书画的三分之一，《江南春》远非其中上品。庞家是如何在短短两代人时间内积聚巨额财富并成为书画收藏大家的呢？

湖州民间习惯以“四象八牛七十二金黄狗”来定义南浔商人：“象”为家产在白银百万两以上者、“牛”为五十万两以上、“狗”则是十万两以上。“四象”通常指顾、刘、庞、张四家。湖州自古以来是中国重要的蚕丝产地之一，三国时已有蚕丝作为皇家贡物的记载。南宋时湖州蚕丝已销往东瀛南洋，道光五年开始大量远销欧美。鸦片战争后，上海取代广州成为最大的外贸中心，南浔距离上海仅百余公里，运输成本下降直接导致出口市场上价格下降，提升了竞争优势。“四象八牛”藉着上海通商的时代红利迅速发家。

庞家的创业者庞云鏳从学徒做起，逐步创办独资丝行，参与蚕丝外贸而做大。庞云鏳还与杭州商人胡雪岩合作，从中获利极丰。亲眼见证红顶商人胡雪岩的盛衰，庞云鏳心有余悸，但继承者们未必能有切身的体会。有钱之后，商人希望子孙或科考取士、或出国镀金、或文采传世，光宗耀祖。

南浔四象中的首富刘家，家产最多时估计达2000万两白银。刘承幹坐拥巨额家产，不再过问经营，而是大规模收集古籍，修建嘉业堂藏书楼。藏书楼占地20亩，全盛时藏书达60万卷，不仅收藏古籍善本，也以雕版印书蜚声海内。庞元济在书画收藏领域投入更多精力和资金，名声成就更大。他不仅继承了庞云鏳的事业，还在多个行业创办现代企业，成为中国近现代民族企业史上重要人物。庞元济的书画收藏几乎随心所欲，抗战爆发后南浔沦陷，庞元济携书画寓居上海，战乱反而给了他更多的收藏机会。

1909年，庞元济编成《虚斋名画录》，著录历代名画538件。庞元济不仅靠自己判定真假，还聘请多位鉴定专家为其工作。1915年，庞元济为参加美国费城举办的万国博览会，精心挑选唐代至清代名画81件参展，引起极大轰动。庞元济去世前，部分藏品已流往海外，但收藏主体仍在国内。庞增和继承的三分之一藏品中，137件捐给了南京博物院。庞元济旧藏宋徽宗赵佶《鸲鹆图》是其中之一，也是江苏现存唯一的徽宗真迹。

庞元济去世后，其侄庞秉礼曾动员遗孀全家搬迁去台湾，但最终决定留在中国。如今曝出南博鉴定《江南春》为伪作的消息，庞家人多年来毫不知情。两千多年前的先秦，《老子》说“金玉满堂，莫之能守”，《孟子》说“君子之泽，五世而斩”。南浔的嘉业藏书楼如今尚在，但曾经的六十万卷书十九星散；曾经风光无限的南浔四象，如今只有故宅供赏玩。一再印证的规律与智慧下，往往都有令人唏嘘的盛衰与悲哀。